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Cóctel de nacionalismo y posibles abusos litúrgicos durante la XXXI Romaxe de Crentes Galegos
Bajo el lema "Rexos como carballos", se celebró este fin de semana la XXXI Romaxe de Crentes Galegos en Pastoriza (Lugo), con la participación, según los organizadores, de más de cinco mil romeros procedentes de toda Galicia. El Correo Gallego, bajo el subtítulo "Revolución cristiá", informa de que en el acto se dio una "eucaristía exenta de xerarquías eclesiásticas e con propósito galeguista", lo cual confirma que no se siguieron los ruegos del obispo de Mondoñedo-Ferrol, monseñor Sánchez Monge, que había pedido que no se celebrara la Eucaristía, dados los precedentes de abusos litúrgicos habidos en otras Romaxes.
(Luis F. Pérez/ReL) Las romaxes son organizadas por la asociación Irimia con la colaboración este año de la asociación cultural A Chaínza, ambas cercanas al nacionalismo gallego. La primera tuvo lugar en el año 1978 y como objetivo se planteó la promoción de una Iglesia más gallega y más implicada en la realidad social, económica y cultural. Desde entonces, y según palabras de Xabier Blanco, del equipo organizador, una de sus principales metas ha sido la "gallegización de la Iglesia, especialmente en el aspecto litúrgico".
Blanco añade que quieren "celebrar el privilegio de ser un pueblo con raíces bien profundas de las que no queremos ni podemos desprendernos: una manera de hablar, una manera de bailar, una manera de rezar, una manera de tratar con los demás, con la naturaleza y con Dios".
La realidad es que en las eucaristías celegradas en las "romaxes de crentes galegos", junto con otras vulneraciones de las normas litúrgicas, en las oraciones, lecturas, cantos e intervenciones de sacerdotes y laicos, se consagran grandes panes gallegos que luego son repartidos entre los asistentes sin el cuidado debido que requieren las especies eucarísticas. Por ello mismo, este año se produjo la intervención de monseñor Manuel Sánchez Monge, obispo de Mondoñedo-Ferrol, pidiendo a los organizadores y sacerdotes participantes que no celebraran la eucaristía. Dicha intervención, expresada en el término "encarecida recomendación", provocó como reacción un editorial de Irimia en el que se aseguraba que volvían los tiempos de la Inquisición. Finalmente no fue atendida la petición del obispo. La III Romaxe, celebrada en Os Peares (Orense) el 13 de septiembre de 1980, provocó la suspensión a divinis de tres sacerdotes por parte de Monseñor Ángel Temiño Saiz, obispo de Orense en aquel entonces.
Publicado el 16 Septiembre 2008 - 9:08amComentarios de los lectores
posted by A Direción d'A Chaínza @ 12:35 da tarde
1 comments
Sin lugar a duda hay muy poca gente en estas Romaxes y toda es muy vieja y decrépita. Tendrían que aprender de las misas en latín que se celebran en Betanzos. Allí sí que se puede ver gente joven e iglesias abarrotadas. Si quieren ver las imágenes están en
http://www.unavocesevilla.info/misabetanzossec.jpg
Aquí en Sudamèrica, 'gallego' es sinónimo de tonto, de negado. No creo que los gallegos lo sean; pero, por lo que se ve, sí hay gallegos que son muy poco inteligentes ¿Cómo se les ocurre perpetrar tal profanación de lo más sagrado de la Fe Católica para demostrar su la identidad gallega? ¿Quieren, entonces, que desde ahora, 'gallego' en nuestras tierras americanas sea sinónimo de profanador, sacrílego, impío, irreverente, renegado? ¡Se lo están ganando! Pero lo que más me llama la atención es que el señor Obispo se limite a pedir que por favor no procedan de ese modo...
Nuestros obispos son personas dibitativas Y flojas en todo, PORQUE LES FALTA LA FORMACIÓN MÍNIMA NECESARIA, Y EL TRAJE LES VIENE MUY GRANDE.. GRANDÍSIMO.
Soy Gallego y a donde han llegado los nacionalistas, ¿qué dice Fraga? y los del PP, o Soraya, que se distingue por su fe
Aquí vemos otra vez los graves efectos y consecuencias de los obispos y demás prelados contemporizadores, que tienen tabúes mentales o simplemente no han entendido lo que es la prudencia y creen que están aplicando la prudencia cuando realizan tal "encarecida recomendación" o ruegan. ¿Pero acaso no son obispos y acaso no tienen el máximo poder ejecutivo en sus obispados? ¿Acaso no tienen como primerísima obligación cuidar de la liturgia que es alabanza a Jesucristo y exaltación del Misterio Pascual? Pues entonces si estos son sus poderes y tienen esas obligaciones y no las ejercen debemos concluir que están incumpliendo los cometidos propios de su obispado, de ser obispos.
Si alguno de ellos lee este periódico digital de religión que lean bien clarito:
¡BASTA YA! ESTO ES ESCANDALOSO! EL PUEBLO DE DIOS ESTÁ HASTA LAS NARICES DE TANTO ULTRAJE A JESUCRISTO! INTERVENGAN, ENERGICAMENTE CON TODO SU PODER COMO OBISPOS Y PUNTO.
Desde luego, si cumplieran con sus deberes y obligaciones para con Dios y su pueblo todo esto no sucedería ¡y punto!. He dicho.
A LA HOGUERA, A LA HOGUERA
Esto es verdaderamente repugnante. ¿Por qué los obispos no intervienen para detener esta vergüenza?
Las romaxes son un cóctel de nacionalismo excluyente y catolicismo. Siendo "católico" igual a "universal", ¿cómo logran estos señores conciliar exclusión y universalidad?
Aparte de esto, los abusos litúrgicos son una constante en las romaxes. ¿Qué hacen los obispos que no toman medidas disciplinarias contra los sacerdotes (superconocidos) que participan en ellas o incluso las dirigen?
Las romaxes son una vergüenza para Galicia y en especial para los creyentes gallegos.
Con Caridad cristiana, el Sr. Obispo, una vez vista la actitud e los sacerdotes que participaron en estas "folixas", creo debría impooner las penas canónicas correspondientes, sin contemplaciones.-
Por otro lado nosot6rsos los cristianos debemos, cada uno en sus posibilidades y estado, orar a Dios para que ayude a esta España.-
Si no pedimos el Señor no nos dará.- José Ramón
Bien hizo el obispo de la diócesis en recomendar encarecidamente que no se celebrara la Eucaristía. Ahora bien, en vista de que no fue escuchado; más aún, porque se cometieron idénticas tropelías litúrgicas que otras veces en estas ceremonias de la confusión, y se está generando una seria desviación de gran parte del pueblo fiel de la doctrina de la Iglesia y de la obediencia a los pastores, monseñor Manuel Sánchez Monge terminará de cumplir su misión, si adopta medidas más drásticas y ejemplares y corta de una vez por todas, sin contemplaciones, el inmenso lago de pus que está pudriendo el tejido espiritual de nuestro pueblo. San Pablo no tenía pelos en la lengua ni lo sujetaban presiones de ningún tipo. Esto le mandaba a su discípulo Timoteo: "A los que pequen, repréndelos públicamente, para que los demás sientan temor" (1 Tim 5, 20). A monseñor Ángel Temiño parece que tampoco le temblaba el pulso. Y es que la fidelidad al Señor exige tantas veces el exponerte a que rompan la cara. Y mejor con ella rota que sonreír a los malvados.
Una nueva versión de una Iglesia alternativa, progresista y nacional.
Al final, esta Iglesia quedará sumisa al poder político galleguista.
Veremos como el Boletín Oficial de Galicia promulga nuevas liturgias y ritos, mientras que el parlamento gallego determina la fe y la moral.
Leyes que, a su vez, serán bendecidas por los obispos de la Iglesia Oficial de Galicia: aborto, eutanasia... y lo que venga.